IMAGINARIOS SOBRE LA MUJER EN LA HISTORIA OCCIDENTAL*  “Lo que conocemos como femenino en el patriarcado no sería lo que las mujeres son o han sido, sino lo que los hombres han construido para ellas”. (Luce Irigaray). Eddy Romero Meza El semiólogo Walter Mignolo, considera el imaginario como una construcción simbólica mediante la cual una comunidad (racial, nacional, imperial, sexual, etc.) puede definirse a sí misma”. El “imaginario histórico” por su parte es definido por el historiador español Jaume …

Imaginarios sobre la mujer en la historia occidental. Read more »

Tommaso Koch. El País. Madrid. 17.12.2014 (http://cultura.elpais.com/cultura/2014/12/17/actualidad/1418825267_980492.html) El tiempo es un enemigo cruel. Tarde o temprano, sus ataques acaban con todo. Sin embargo, hay un búnker cerca de Madrid donde resisten miles de ancianas supervivientes. Algunas escaparon de una inundación, otras del olvido. Muchas llegaron descompuestas u oxidadas y muestran las arrugas de la edad. Una hasta estuvo a punto de ser vendida como si nada en el mercado del Rastro. Ahora, sin embargo, están a salvo, en el …

Se presenta en Madrid el Centro de Conservación y Restauración de la Filmoteca Española Read more »

In 1797, a midlevel colonial official named Joaquín Revuelta Velarde set out to map the frontiers in the eastern Andes of Charcas (colonial Bolivia); in 1809, under drastically different circumstances, Revuelta returned to map this area. In her article in HAHR 95.3, which can be read here, Heidi Scott richly sets this mapping project within the politics and cartographic culture of the late colonial era, in which maps emerged as vital tools of imperial governance and colonial administration. This …

The Cartographic World of Joaquín Revuelta Velarde Read more »

ESCUELA Y NACIÓN EN EL PERÚ (I) La escuela y la escuela en el Perú La escuela puede ser interpretada como un espacio de reproducción o violencia simbólica. (P. Bordieu), pero también como un espacio de transformación social y resistencia (P. Freire, H. Giroux). En el primer caso, los sectores sociales privilegiados establecen los criterios de determinación sobre qué productos culturales son válidos (y que distinguen a los grupos sociales). Estos productos culturales adquieren carácter de hegemónicos, a través …

Escuela y nación en el Perú (I) Read more »

La democracia, como es sabido, fue concebida en la antigua Grecia. Para los antiguos griegos partidarios de una democracia esclavista, en este sistema solo podían tomar parte activamente “los ciudadanos”, aquellos con la educación y el tiempo suficiente para pensar y decidir sobre la masa sin privilegios. Estos conceptos posteriormente influyeron en Roma y hasta en los ilustrados franceses, en estas ideologías se trasluce la idea que el gobierno debe estar en manos de unos pocos, aquellos que son …

Democracia y educación: El problema peruano Read more »

Los países de América Latina, históricamente, tienen similitudes, como la lengua española, aspectos políticos e históricos, como los característicos gobiernos militares del siglo XX, pero, ¿Existe América Latina? Lo cierto es que esta extensa zona geográfica, en la que se encuentran más de veinte países, muestra similitudes y diferencias. En el aspecto económico se caracteriza por estar compuesta por estados de renta media, pero con grandes diferencias entre ellos; en lo cultural es, el idioma, una de los principales …

Latinoamérica ¿Una Historia de Integración? Read more »

Las democracias nacidas o reconstruidas a partir de la segunda mitad del siglo XX son herederas de regímenes autoritarios o totalitarios. En América Latina, la lógica en la transición hacia los nuevos gobiernos democráticos fue la de aplicar leyes de amnistía fundamentadas en la concepción de que hubo en estos países el conflicto entre “dos demonios”: por un lado, la violencia descontrolada de los militares y sus aliados vía aparato de represión estatal y, por otro, la acción armada …

Justicia de transición en Brasil: ¿transformación o bloqueo de la política? Read more »

Marjorie Becker, a poet and a Latin American historian who focuses on Mexico, wrote the following eulogy for María Elena Martínez. Please see the obituary in the current issue of the Hispanic American Historical Review here and place your own remembrances of María Elena in the comments section below. *** And Cry Again, and Shout as We . . . say some women, and say some poor and say México México and gringa in a mist of time and space, and say …

In Memoriam: María Elena Martínez Read more »

Lo árabe es, desde el punto de vista occidental, un mundo desconocido que se asocia más con lo violento, lo primitivo y hasta lo salvaje, además de otros adjetivos. En las últimas décadas las pantallas de televisión del mundo entero han mostrado a los ojos occidentales un sinfín de conflictos bélicos en el medio oriente, sin dar una clara explicación de sus causas, hecho que ha influenciado sobremanera en crear esta imagen distorsionada del Islam, y de lo árabe. …

Latinoamérica y el mundo árabe Read more »

Probablemente sea esta nota de la British Pathé el único registro fílmico existente del famoso incendio de Lagunillas de Aguas. Un accidente que el 13 de noviembre de 1939 arrasó con el pequeño pueblo ubicado en la costa oriental del Lago de Maracaibo, en el extremo occidental de Venezuela. Durante la segunda y tercera década del siglo XX, tras el descubrimiento en 1914 del primer gran pozo en la hacienda Zumaque, en el estado Zulia, la zona este del …

Venezuela Oil Fire. El incendio y destrucción de Lagunillas de Aguas en 1939 Read more »