{"id":1526,"date":"2014-04-07T22:13:31","date_gmt":"2014-04-07T22:13:31","guid":{"rendered":"https:\/\/16.147.243.36\/?p=1526"},"modified":"2014-04-07T22:13:31","modified_gmt":"2014-04-07T22:13:31","slug":"representaciones-historicas-fallidas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hahr-online.com\/pt\/representaciones-historicas-fallidas\/","title":{"rendered":"Representaciones hist\u00f3ricas fallidas"},"content":{"rendered":"

\"Cr\u00edtica<\/a><\/p>\n

REPRESENTACIONES HIST\u00d3RICAS FALLIDAS<\/strong><\/p>\n

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Hace algunos a\u00f1os, apareci\u00f3 en el Per\u00fa una obra teatral que busc\u00f3 presentar la historia del Per\u00fa en clave de comedia. La obra se denomino, \u201cPer\u00fa\u00a0 ja ja\u201d, y tuvo un enorme \u00e9xito comercial, al punto que ha sido repuesta hace poco. La directora de la obra, Roc\u00edo Tovar, se\u00f1alaba incluso, que hab\u00eda logrado con ella \u201cuna magistral clase de historia del Per\u00fa, en joda\u201d.<\/p>\n

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En una entrevista, interrogada sobre un personaje hist\u00f3rico mencionado en la obra, (Alfonso Ugarte, h\u00e9roe en la Guerra del Pac\u00edfico), ella se\u00f1alaba: \u201cLo presento como un huev\u00f3n\u2026 Lo que pasa es que, en 1889, en Arica, Bolognesi es un general en retiro, y pide volver a actividad… Alfonso Ugarte tiene 20 a\u00f1os, es un chico muy adinerado (de all\u00ed viene lo de est\u00fapido, cojudo, hijo de pap\u00e1) y regala 44 caballos\u00a0para la batalla, y eso le da t\u00edtulo de coronel. Entonces, un se\u00f1or retirado, que vuelve a la guerra, que ama la milicia, tiene conciencia de patria y que lucha con un tipo as\u00ed al lado, es como Pinky y Cerebro, El tonto y el m\u00e1s tonto, dos de los Tres chiflados encima del morro\u2026\u201d(1)<\/p>\n

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La llamativa declaraci\u00f3n genero la respuesta del escritor Gustavo Faver\u00f3n, quien aclaro que: \u00a0\u201cHay algunas cosas que ser\u00eda bueno tener en cuenta antes de creerse la “magistral clase de historia del Per\u00fa” de Roc\u00edo Tovar. La batalla de Arica no fue en 1889 sino en junio de 1880. Bolognesi no era un general en retiro, sino un coronel (no era ning\u00fan anciano: ten\u00eda 63 a\u00f1os). Alfonso Ugarte no ten\u00eda 20 a\u00f1os sino 33: no era “un chico”. Su padre muri\u00f3 cuando \u00e9l ten\u00eda cinco a\u00f1os: no era “un hijo de pap\u00e1”. No “regal\u00f3 44 caballos para la batalla”: pele\u00f3 en varias batallas antes de la de Arica (de hecho, hab\u00eda recibido un balazo en la cabeza en un combate anterior) y no ten\u00eda a qui\u00e9n obsequiarle los caballos porque el regimiento militar de Iquique lo encabezaba \u00e9l mismo, lo hab\u00eda formado \u00e9l mismo, reclutando personalmente a sus casi quinientos miembros, y tambi\u00e9n lo hab\u00eda equipado \u00e9l\u201d. El autor agregaba, adem\u00e1s: \u201cYo no soy nacionalista, ni chauvinista y ni siquiera puedo decir que sea muy patriota. Pero me pregunto cu\u00e1l es la gracia de que una escritora ignorante ande por ah\u00ed declarando estupideces infundadas, que esas estupideces le sirvan de base para criticar una realidad que nunca existi\u00f3, que a esa cr\u00edtica arbitraria la llame “magistral clase de historia” (2).<\/p>\n

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Es interesante observar como la obra \u201cPer\u00fa\u00a0 ja ja\u201d, permite aproximarnos a un imaginario hist\u00f3rico que se ha desarrollado en uno o varios sectores de la sociedad. Un imaginario marcado por una visi\u00f3n pretendidamente cr\u00edtica, irreverente u original.<\/p>\n

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La historia como narraci\u00f3n, no es un espacio exclusivo de los historiadores. Muchas veces el arte ha representado mejor algunos hechos hist\u00f3ricos y su significado, que la misma ciencia o disciplina dedicada a su estudio. Sin duda, la satirizaci\u00f3n es valiosa en el desarrollo cultural de las sociedades, pero algunas veces, solo resulta una suma de prejuicios marcados y hasta peligrosos. La historia siempre ha sido un escenario de desfiguraci\u00f3n o tergiversaci\u00f3n, ya sea por instrumentalizaci\u00f3n o una lectura equivocada del pasado. En este \u00faltimo caso, es evidente que la distancia del tiempo, hace dif\u00edcil entender a cabalidad, ciertos hechos, sucesos, eventos o acontecimientos protagonizados por hombres y sociedades.<\/p>\n

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El fil\u00f3sofo franc\u00e9s Edgar Morin, se\u00f1alaba que una de las capacidades m\u00e1s importantes para el hombre es el \u201csaber contextualizar\u201d. Ciertamente es una capacidad fundamental, pero a la vez una de las menos frecuentes en las personas. En el campo hist\u00f3rico, saber contextualizar un hecho, es el n\u00facleo de la pr\u00e1ctica profesional. La historia, se ha convertido repetidas veces en un \u201ctribunal\u201d, lo cual ya es negativo; pero adem\u00e1s en un tribunal de fallos muy equivocados, esto debido a la incapacidad de contextualizar bien los hechos del hombre y las sociedades en su propio tiempo hist\u00f3rico.<\/p>\n

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Retomando el ejemplo de Francisco Bolognesi y Alfonso Ugarte, seria valioso recordar que son hombres del siglo XIX, o sea hijos de una \u00e9poca de signo distinto; con mentalidades, valores e ideales que muchas veces difieren a los de hoy. Es el siglo del \u201cromanticismo\u201d, donde ideales como \u201cpatria\u201d son esenciales, y dar la vida por defenderla es clave en muchos hombres. La l\u00f3gica militar, adem\u00e1s va unidad muchas veces con c\u00f3digos de \u201chonor\u201d, incomprensibles para el presente (3). La frase pronunciada antes de la batalla de Arica: \u201ctengo deberes sagrados que cumplir, y los cumplir\u00e9 hasta quemar el \u00faltimo cartucho\u201d, adquiere un sentido distinto bajo las premisas mencionadas, y no son meros actos est\u00fapidos como se desprende de las declaraciones de la directora teatral.<\/p>\n

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La directora, se\u00f1ala tambi\u00e9n en otra entrevista, al personaje hist\u00f3rico don Jos\u00e9 de San Mart\u00edn, descalific\u00e1ndolo por haber sido consumidor de opio. Sin embargo, al contextualizar los hechos, hoy se sabe que esa era una pr\u00e1ctica relativamente com\u00fan para la \u00e9poca; siendo el opio incluso, una forma de tratamiento para ciertas dolencias que padec\u00eda el libertador, como se\u00f1alan sus bi\u00f3grafos.<\/p>\n

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Es com\u00fan escuchar descalificaciones hist\u00f3ricas en todas las sociedades. Una muy recurrente en el Per\u00fa, es la que cuestiona al conquistador Francisco Pizarro, por haber sido de ni\u00f1o criador de cerdos, desconociendo por supuesto que en la Espa\u00f1a del siglo XV y XIX, los pobres pod\u00edan ser confundidos con jud\u00edos, y un mecanismo para distinguirse de ellos, era criar y comer carne de cerdo.<\/p>\n

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Otro caso es el misticismo y religiosidad del siglo XVII, al cual pertenece Santa Rosa de Lima, quien martirizaba su cuerpo como forma de devoci\u00f3n, hecho que resulta incomprensible para la mayor\u00eda de personas de nuestra \u00e9poca.<\/p>\n

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Lastimosamente, cuando la irreverencia va de la mano con la ignorancia, se generan productos como \u201cPer\u00fa ja ja\u201d, el cual difunde una mirada a la historia peruana por momentos degradante. Es por ello atendible, la opini\u00f3n de Gustavo Faver\u00f3n, quien afirma que: \u201c\u2026 Roc\u00edo Tovar no es un caso aislado. En el Per\u00fa existe la idea vil y baja de que la solidaridad y la voluntad de entregarse por los dem\u00e1s es cosa de “cojudos”. Que la compasi\u00f3n, la colaboraci\u00f3n y la empat\u00eda son zonceras de payasos, “el tonto y el m\u00e1s tonto”, y que los “cojudos” son perdedores porque este mundo no es para ellos, sino para los “pendejos”. \u00bfY qui\u00e9nes fueron los pendejos? Los que salieron volando, los que recaudaron dinero ajeno y desaparecieron para siempre, los que renunciaron a sus deberes y salvaron el pellejo, los antecesores de la repartija, la traici\u00f3n, el asalto, la inoperancia y la cobard\u00eda\u201d, y a\u00f1ade, \u201cLo de Roc\u00edo Tovar es una l\u00e1stima (demasiada ignorancia junta, demasiada indolencia) pero mucho m\u00e1s triste es que\u00a0Per\u00fa ja ja<\/i>\u00a0sea un hito en la historia de los grandes \u00e9xitos del teatro peruano. Quienes creen que el \u00e9xito valida a las obras de arte y a los productos culturales tienen ah\u00ed algo que explicarnos\u201d.<\/p>\n

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Finalmente, la obra busca cuestionar leg\u00edtimamente la historia oficial o tradicional; sin embargo, solo termina contraponiendo los estereotipos y prejuicios hist\u00f3ricos vigentes a nuevos estereotipos y prejuicios sobre la historia peruana.<\/p>\n

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Notas:<\/strong><\/p>\n

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(1)\u00a0 Diario La Rep\u00fablica. 03 de julio del 2013. http:\/\/www.larepublica.pe\/03-07-2013\/la-comedia-me-ayuda-a-joder-y-a-hacer-pensar-un-poco<\/a><\/p>\n

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(2)\u00a0 Blog del escritor Gustavo Faver\u00f3n. 27 de julio del 2013. http:\/\/gustavofaveron.blogspot.com\/2013\/07\/los-pendejos-y-los-cojudos-proposito-de.html<\/a><\/p>\n

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(3)\u00a0 Un episodio hist\u00f3rico, para ilustrar esta idea, es el conflicto con Espa\u00f1a de 1865-1866, durante el cual se produjo la captura del barco espa\u00f1ol \u201cLa Covadonga\u201d, por parte de los marinos chilenos (combate de Abtao). Esta perdida, provoco que el l\u00edder de la escuadra espa\u00f1ola, Manuel Pareja, tomara la decisi\u00f3n de suicidarse, ya que \u201chab\u00eda perdido su honor\u201d. Desde los valores del presente, este proceder carece de sentido y merece rechazo, pero desde la l\u00f3gica hist\u00f3rica, corresponde contextualizarlo antes que juzgarlo.<\/p>\n

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Un ejemplo distinto, pero en la misma l\u00ednea, es la acci\u00f3n del aviador peruano Jos\u00e9 Abelardo Qui\u00f1ones, durante la guerra con Ecuador (1941), cuando al ser alcanzado por proyectiles enemigos, decide no saltar en paraca\u00eddas y m\u00e1s bien maniobrar su avi\u00f3n y estrellarlo contra las defensas enemigas. Opero como luego lo har\u00edan los kamikazes japoneses, durante la segunda guerra mundial, quienes ve\u00edan virtud en su accionar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

REPRESENTACIONES HIST\u00d3RICAS FALLIDAS . Hace algunos a\u00f1os, apareci\u00f3 en el Per\u00fa una obra teatral que busc\u00f3 presentar la historia del Per\u00fa en clave de comedia. La obra se denomino, \u201cPer\u00fa\u00a0 ja ja\u201d, y tuvo un enorme \u00e9xito comercial, al punto que ha sido repuesta hace poco. La directora de la obra, Roc\u00edo Tovar, se\u00f1alaba incluso, que hab\u00eda logrado con ella \u201cuna magistral clase de historia del Per\u00fa, en joda\u201d.   En una entrevista, interrogada sobre un personaje hist\u00f3rico mencionado …<\/p>\n

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