![\"healey\"](\"https:\/\/16.147.243.36\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/healey.gif\")
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Mark Healey <\/strong>. El peronismo entre las ruinas . El terremoto y la reconstrucci\u00f3n de San Juan<\/em><\/a>, Buenos Aires, Siglo Veintiuno Editores, 2012.<\/p>\n MH<\/strong><\/span>: Quisiera responder primero con una foto que finalmente qued\u00f3 fuera del libro pero estuvo muy presente para m\u00ed durante toda la escritura. Muestra unos periodistas redactando sus notas en medio de un paisaje destruido (foto 1). Ellos est\u00e1n sentados en una mesa, con traje y sombrero, impecables, frente a m\u00e1quinas de escribir. Alrededor de ellos han unos locales, esc\u00e9pticos, que podr\u00edan ser entrevistados o ayudantes o simplemente observadores. Y en el fondo, tenemos un paisaje derruido, un edificio que perdi\u00f3 su fachada y gran parte de su estructura, muebles recuperados y escombros por doquier. Creo que cualquier intento serio de dar cuenta del terremoto y la reconstrucci\u00f3n ten\u00eda que tomar en cuenta todos los elementos de esa foto: tanto los relatos y las ambiciones de los periodistas y otros expertos como su relaci\u00f3n ambivalente con la poblaci\u00f3n y la ciudad que quedaba. Dos influencias muy fuertes en mi manera de encarar la reconstrucci\u00f3n fueron los estudios sociales de la ciencia y las etnograf\u00edas del estado. Es cierto que no dejaron muchos rastros en t\u00e9rminos de notas de pie, pero fueron fundamentales para mi en cuanto suger\u00edan maneras de encarar la construcci\u00f3n social de la autoridad t\u00e9cnica y pol\u00edtica. Ten\u00eda que dar cuenta de la fuerza ret\u00f3rica que tuvieron ciertas oposiciones de local versus for\u00e1neo, de tradicional versus moderno, sin convertir esas oposiciones en mis categor\u00edas anal\u00edticas. San Juan era una ciudad eminentemente moderna, construida con m\u00e9todos poco modernos que resultaron poco adecuados frente al sismo. El terremoto destruy\u00f3 la divisi\u00f3n de poderes, y a\u00fan la divisi\u00f3n de trabajo, que hab\u00eda existido en San Juan antes. Para reconstruir la ciudad, primero hab\u00eda que reimaginarla, y eso implicaba articular una nueva visi\u00f3n de lo moderno, con nuevas bases y alcances.E<\/span>s conocida la conexi\u00f3n de la colecta para las v\u00edctimas del terremoto de San Juan con los comienzos del romance de Per\u00f3n y Evita. El acontecimiento, la fatalidad, la ocasi\u00f3n, la ucron\u00eda son temas que siempre merodean la reflexi\u00f3n sobre los or\u00edgenes del peronismo. Menos conocida es la historia situada del desastre. Las consecuencias de unos pocos segundos de destrucci\u00f3n. El peronismo entre las ruinas\u2026<\/em><\/a> es un libro que pivota sobre el terremoto de San Juan en 1944 para pensar al peronismo y a sus relaciones con pr\u00e1cticas pol\u00edticas regionales; al Estado a trav\u00e9s de la planificaci\u00f3n y la negociaci\u00f3n arracimada con m\u00faltiples y superpuestos actores sociales; a una provincia con un pasado intenso en creatividad pol\u00edtica y reflexi\u00f3n social. Los sue\u00f1os de la reconstrucci\u00f3n de la ciudad -el concepto de utop\u00eda en su momento liminal- vertebran un relato en el que la historia social y la historia pol\u00edtica no dejan de mirarse. El libro cede im\u00e1genes complejas de una historia argentina de mediados de siglo XX, pero es tambi\u00e9n una interrogaci\u00f3n sobre la modernidad, sobre las ideas historiogr\u00e1ficas que la invocan.
\nLe propuse algunas preguntas a Mark Healey sobre su libro<\/div>\nNQ<\/strong><\/span>: \u00bfCu\u00e1l fue el camino que te llev\u00f3 a vincular las relaciones entre Per\u00f3n y el terremoto de San Juan con problem\u00e1ticas de reinvenci\u00f3n urbana?<\/div>\nMH<\/strong><\/span>:El comienzo fue descubrir que, d\u00edas despu\u00e9s del peor desastre de la historia argentina, el gobierno militar propuso construir una ciudad modelo sobre las ruinas, y que la propuesta vino de Per\u00f3n. Me preguntaba \u00bfc\u00f3mo es que no hay nada escrito sobre esto?\u00bfQu\u00e9 m\u00e1s hay detr\u00e1s de la an\u00e9cdota rom\u00e1ntica de Per\u00f3n y Evita? \u00bfC\u00f3mo puede ser que se haya ignorado semejante tragedia –y proyecto? Intentar responder a esas preguntas me llev\u00f3 a escribir el libro.
\nNo cabe duda que influyeron dos cosas: mi formaci\u00f3n de grado como arquitecto e ingeniero, que me hab\u00eda dejado inquietudes por temas urbanos, y mis lecturas de historia argentina, que hab\u00edan sembrado un inter\u00e9s por la vida pol\u00edtica del interior. Medio por casualidad hab\u00eda le\u00eddo mucho sobre los \u201cpopulismos\u201d cuyanos, el lencinismo y el bloquismo. Al principio, mi tesis de doctorado iba a ser sobre medios y pol\u00edtica de masas antes y durante el peronismo. Pero pronto me tropec\u00e9 con un el terremoto y me impresion\u00f3. Retomando mis inquietudes por ciudades y por el interior, vislumbr\u00e9 c\u00f3mo el terremoto podr\u00eda ofrecer un \u00e1ngulo inesperado pero revelador sobre la historia del peronismo, de la arquitectura, y de la provincia misma.
\nTodav\u00eda dudaba un poco, hasta mi primer viaje a San Juan. Un taxista me pregunt\u00f3 qu\u00e9 hac\u00eda en la ciudad, le cont\u00e9 que ven\u00eda a investigar el terremoto del 44 y me contest\u00f3 \u201cclaro, cuando cayeron las iglesias y descubrieron todos los cad\u00e1veres de amantes e hijos que los curas ten\u00edan escondidos\u201d. Ah\u00ed me di cuenta que s\u00ed hab\u00eda material para trabajar, y que hab\u00eda gran densidad pol\u00edtica y cultural en la destrucci\u00f3n y reconstrucci\u00f3n material de la ciudad.
\nUn a\u00f1o m\u00e1s tarde encontr\u00e9 el incidente a que se refer\u00eda el taxista: una operaci\u00f3n de demolici\u00f3n y remoci\u00f3n de escombros al lado de la Catedral durante la campa\u00f1a pol\u00edtica de 1946 que descubri\u00f3 unos cuerpos enterrados. Hab\u00eda una explicaci\u00f3n inocente, pues la Catedral obviamente databa de una \u00e9poca anterior a los cementerios. Pero la an\u00e9cdota se\u00f1ala c\u00f3mo la materialidad de la ciudad viene cargada con muchos y complejos significados. Y ese fue el punto que me pareci\u00f3 interesante desarrollar: ver la reconstrucci\u00f3n de forma integral, como un tema a la vez t\u00e9cnico y cultural, pol\u00edtico y social.<\/div>\nNQ<\/strong><\/span>:Per\u00f3n y San Juan se trenzan en historias comunes luego del terremoto de 1944. La trenza tiene un hilo que ubica a San Juan en los comienzos de la deseada revoluci\u00f3n social peronista. El otro hilo es la idea del peronismo como el encofrado de la historia de la provincia. Estos dos hilos estructuran un juego de luces y sombras en el an\u00e1lisis de la larga reconstrucci\u00f3n de la ciudad. Los alcances de las pol\u00edticas peronistas son considerados polivalentes, y son as\u00ed porque siempre vos los lees desde lo local. Los instrumentos de esas pol\u00edticas no poseen en su naturaleza valor alguno (desde las viviendas de emergencia hasta el personal de estado) sino que el contexto los carga de sentidos. Pero eso que puede pasar como una tesis relativista para dar cuenta de la larga existencia del peronismo, en tu libro, tiene un momento inicial en donde no s\u00f3lo exist\u00edan distintas interpretaciones, sino que hubo un tercer hilo: planes, grandes planes, ensue\u00f1os, que adoptaron la forma de una ciudad. Entiendo que es el desplazamiento de esos planes lo que puede ser pensado como l\u00edmite del reformismo: el largo enterramiento de esos \u201cpasados cargados de esperanzas\u201d, como dec\u00eds al final de tu libro. \u00bfEs as\u00ed?<\/div>\nMH<\/strong><\/span>:Me gusta esa lectura, con los tres hilos entrelazados: c\u00f3mo San Juan ayud\u00f3 a forjar el peronismo, c\u00f3mo el peronismo transform\u00f3 a San Juan, y c\u00f3mo influyeron los planes y debates de reconstrucci\u00f3n en ambos procesos. El primer desaf\u00edo del libro fue simplemente mostrar la interacci\u00f3n entre esos tres hilos, que suelen ser vistos por separado, sobre todo por la tendencia a reificar al peronismo, de aceptar de antemano definiciones sobre sus contornos y alcances. Quer\u00eda reintroducir al terremoto y la reconstrucci\u00f3n en la historia del peronismo, y reintroducir al peronismo en la historia de la provincia. Es evidente que San Juan finalmente no fue el caso ejemplar para la Nueva Argentina que algunos hab\u00eda so\u00f1ado en 1944 y 1945. Pero tambi\u00e9n est\u00e1 claro que las esperanzas de transformaci\u00f3n nacional del peronismo se basaron, en parte, en el terremoto como experiencia y la reconstrucci\u00f3n como proyecto. Ese momento, que un diario caracteriz\u00f3 como \u201cla hora de la ciudad quim\u00e9rica\u201d, tambi\u00e9n fue el disparador de un proceso de profundos cambios.
\nYo quer\u00eda dar cuenta de la fuerza pero tambi\u00e9n la complejidad del momento de transformaci\u00f3n despu\u00e9s del terremoto, y del abanico de nuevos instrumentos de pol\u00edtica p\u00fablica que introdujo. Muchos no eran del todo nuevos: por ejemplo, el cantonismo ya hab\u00eda tenido planes de vivienda p\u00fablica, que fueron frustrados y luego retomados en versi\u00f3n domesticada por los conservadores locales. Pero el conjunto de esas pol\u00edticas, y el surgimiento de pol\u00edticas de conjunto, s\u00ed fue nuevo, y clave. No s\u00e9 si dir\u00eda que no pose\u00edan valor alguno, pues casi todos ven\u00edan asociados con modernidad y transformaci\u00f3n. Pero lo crucial fue las distintas formas en que fueron recibidas, apropiadas y reformateadas localmente. Segu\u00edan teniendo implicancias radicales: la idea de reconstruir todo en hormig\u00f3n implicaba una transformaci\u00f3n econ\u00f3mica y pol\u00edtica mayor. Domar esa transformaci\u00f3n, dirigirla hacia objetivos m\u00e1s controlables, fue el desaf\u00edo m\u00e1s fuerte para las \u00e9lites locales, s\u00f3lo logrado muy a medias.
\nCuando me refer\u00eda a los \u201cpasados cargados de esperanza\u201d, en realidad me remit\u00eda a dos pasados, uno antes del terremoto, y otro inmediatamente despu\u00e9s. El primero fue la d\u00e9cada en que emergi\u00f3 el cantonismo, marcada por mucha violencia e inestabilidad pero tambi\u00e9n por propuestas innovadoras desde grupos muy variados, y el segundo fue la etapa posterior al terremoto, tambi\u00e9n marcado por un replanteo fundamental de ciudadan\u00eda, prosperidad, y territorio. El segundo momento se present\u00f3 como la superaci\u00f3n del primero, tanto para los que antes hab\u00edan sido reformistas como para los que hab\u00edan resistido esas reformas tenazmente. Y la paradoja final es c\u00f3mo esos dos momentos de reformismo m\u00e1s o menos radical logran transformar la ciudad y la provincia, pero a costo de perder cualquier posibilidad o a\u00fan la memoria de plantear una transformaci\u00f3n m\u00e1s profunda.
\nEra importante para m\u00ed dar cuenta de c\u00f3mo todo eso se vivi\u00f3 y se pens\u00f3 desde lo local, sin nunca perder de vista que siempre fue un proyecto tambi\u00e9n nacional, un campo de experimentaci\u00f3n con efectos muy variados. Quer\u00eda mostrar una historia fiel a las ilusiones y desilusiones de la renovaci\u00f3n que trajo el peronismo, tan intensa como parcial. Las denuncias panfletarias tienen un lugar en esta historia \u2013 denuncias del orden social que produjo el terremoto, de las demoras y pasos en falso de la reconstrucci\u00f3n, de manipulaciones y mentiras — y hab\u00eda que marcarlas, pero sin nunca hacer de eso el horizonte \u00faltimo de interpretaci\u00f3n. Al contrario, mi objetivo era insistir en el desaf\u00edo permanente de las ruinas, que segu\u00edan mostrando la necesidad de transformaci\u00f3n a la vez que marcando sus l\u00edmites.<\/div>\nNQ<\/strong><\/span>:Los \u201cactores\u201d que anal\u00edticamente se hallan distinguidos en el libro y que encarnan saberes t\u00e9cnicos, competencias estatales e intereses corporativos, muestran en sus pr\u00e1cticas el aura de la pol\u00edtica y las marcas de las relaciones de poder. No se exhiben investidos de ciertas capacidades que les ser\u00edan inherentes (imaginar para unos, hacer para otros, planificar, negociar, etc.) sino como parte de \u201cdrama sociales\u201d en donde categor\u00edas que funcionan bien en el vac\u00edo se expresan bajo tensiones superpuestas. \u00bfC\u00f3mo madur\u00f3 la idea de lo local en tu trabajo de investigaci\u00f3n?<\/div>\n\n
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\nFoto 1<\/strong>
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\nEntonces no bastaba con dar cuenta de los debates internos de cada campo, de arquitectos, abogados, ingenieros, bodegueros, o sindicalistas. Hab\u00eda que dar cuenta tambi\u00e9n de los cambios en c\u00f3mo esos campos se relacionaban entre si.
\nUn ejemplo fundamental es la fuerza pero tambi\u00e9n los l\u00edmites de la nueva autoridad de los arquitectos. No pod\u00eda aceptarla como evidente, como la presentaban los mismos arquitectos, ni como obviamente excesiva, como sosten\u00edan sus cr\u00edticos locales. Hab\u00eda que ver sobre qu\u00e9 se basaba, en t\u00e9rminos de saberes t\u00e9cnicos, alianzas sociales, y propuestas espec\u00edficas.
\nCasi una d\u00e9cada antes del terremoto, el juez y luego senador Pablo Ramella, intelectual cat\u00f3lico, conservador y finalmente peronista, lament\u00f3 que los sanjuaninos hab\u00edan perdido \u201cla voluntad de construir su ciudad\u201d e insisti\u00f3 que \u201cla ciudad hay que refundarla todos los d\u00edas\u201d. Eso que el pens\u00f3 como una met\u00e1fora se hizo una dura realidad despu\u00e9s del terremoto, y era esa tarea que quer\u00eda retratar.<\/p><\/div>\nNQ<\/strong><\/span>:La escritura de algunos p\u00e1rrafos e incluso cap\u00edtulos enteros deja entrever, aunque nunca se propone como grilla de interpretaci\u00f3n, una mirada de mayor alcance que no olvida tiempos m\u00e1s prolongados, ritmos espec\u00edficos de la regi\u00f3n. La misma preocupaci\u00f3n por una historia m\u00e1s encarnada puedo leer en la descripci\u00f3n del terremoto de 1944. No es algo frecuente en los estudios sobre el primer peronismo. Me parece que en t\u00e9rminos muy generales , o bien se prefiere un enfoque de escala antes que microanal\u00edtico para la investigaci\u00f3n sobre procesos situados en el interior del pa\u00eds, y as\u00ed algunos enfoques han podido cotejar procesos (como la conformaci\u00f3n de un plantel pol\u00edtico) a\u00fan si han preferido no decirnos nada de la historia regional en la que se inscriben; o bien se adoptan perspectivas regionales que, al privilegiar la indagaci\u00f3n sobre procesos particulares, apagan un poco la raz\u00f3n primera de la comparaci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo maduraste ese enfoque, c\u00f3mo fue el di\u00e1logo con las escrituras historiogr\u00e1ficas acad\u00e9micas de Estados Unidos y de Argentina?<\/div>\nMH<\/strong><\/span>:La b\u00fasqueda de \u201cuna historia m\u00e1s encarnada\u201d, en tu feliz descripci\u00f3n, es exactamente lo que me propuse. Reconozco que el drama inherente del terremoto y sus secuelas me facilitaba la tarea. Hab\u00eda que empezar por tomar en serio las memorias y las experiencias del terremoto y sus semanas inmediatas. Eso fue el primer paso para escaparse de la an\u00e9cdota de Luna Park, digamos, y ver c\u00f3mo el desastre se vivi\u00f3 localmente y de qu\u00e9 forma esas experiencias fueron transmitidas al resto del pa\u00eds. Muy r\u00e1pidamente uno tropieza ah\u00ed con mucho que no encaja bien en el relato de ayuda estatal, desde la desesperaci\u00f3n de la b\u00fasqueda y la violencia de la quema de los cuerpos hasta la dispersi\u00f3n de la evacuaci\u00f3n y la mon\u00f3tona tragedia de la vida entre ruinas en los meses despu\u00e9s. Creo que no se entiende ciertos fracasos de reformas sociales y pol\u00edticos sin tener en cuenta esas vivencias. Hay que reconocer la innovaci\u00f3n de los proyectos de vivienda, pero tambi\u00e9n lo precarios y problem\u00e1ticos que resultaron ser los barrios de emergencia.
\nPero desde la noche del terremoto, encontr\u00e1s gente que recordaba el terremoto de cincuenta a\u00f1os antes, y lo recuerda como una oportunidad perdida. Una vez que se termina de remover una cantidad m\u00ednima de los escombros, el gran tema de debate es c\u00f3mo poner en marcha de nuevo la producci\u00f3n de las bodegas. Ambas cuestiones remiten a escalas m\u00e1s largas de tiempo y pol\u00edtica, al auge y la crisis del modelo vitivin\u00edcola y la provincia que forj\u00f3.
\nEntonces era evidente que pensar esta historia implicaba exceder, por lo micro y por lo macro, el formato que estaba emergiendo para estudiar el peronismo en el interior. Tambi\u00e9n me pareci\u00f3 cada vez m\u00e1s claro que este momento de grandes ambiciones y terribles tragedias y falencias influy\u00f3 en el curso que tom\u00f3 el peronismo, no s\u00f3lo en San Juan sino tambi\u00e9n en la naci\u00f3n.
\n\u00bfQu\u00e9 pistas tom\u00e9 de otras literaturas? Fueron fundamentales para m\u00ed varios otros estudios de desastres, tanto por los procesos que analizaban como por su m\u00e9todo de an\u00e1lisis. Tambi\u00e9n fueron cruciales algunos estudios sociales de la ciencia, etnograf\u00edas del estado, y etnograf\u00edas del desarrollo (o sea, de \u201cdevelopment\u201d) para ver c\u00f3mo pensar la construcci\u00f3n social de la autoridad t\u00e9cnica y del poder pol\u00edtico, tan cruciales en esos momentos.<\/div>\nNQ<\/strong><\/span>:Susan Buck-Morss, en Mundo so\u00f1ado y cat\u00e1strofe<\/em>, habla sobre el concepto de \u201cimaginario pol\u00edtico\u201d concebido por un fil\u00f3sofo ruso (Valerii Podoroga). Dice que en ruso el t\u00e9rmino es topogr\u00e1fico e ic\u00f3nico, en sentido estricto. M\u00e1s que una l\u00f3gica pol\u00edtica es un panorama pol\u00edtico. Hay muy buenas conversaciones en la historiograf\u00eda argentina en las que los mapas de ciudades, barrios y edificios ocupan un lugar destacado en la conformaci\u00f3n de un clima de \u00e9poca o de sentidos particulares del habitar. Tu libro participa de esa conversaci\u00f3n pero tambi\u00e9n incorpora una serie de fotograf\u00edas que establece par\u00e1metros precisos para abordar las batallas de arquitectos e ingenieros, y para reflexionar sobre la idea de ciudad en las pugnas pol\u00edticas. Las fotos de un asentamiento o las de las visitas de Sosa Molina a los barrios de emergencia o incluso la foto protocolar del primer gobernador peronista me permitieron reordenar un debate que, sin esos testimonios de \u00e9poca y regi\u00f3n, pudo haberse convertido en un caso tard\u00edo o morigerado de enfrentamiento entre visiones modernas y tradicionales. \u00bfEs esto un efecto de lectura o form\u00f3 parte de tus preocupaciones al seleccionar el corpus de materiales visuales del libro?<\/div>\nMH<\/strong><\/span>:Siempre quise incorporar im\u00e1genes, pero cuando escrib\u00ed la tesis s\u00f3lo ten\u00eda algunas cosas sacadas de recopilaciones. Fue reci\u00e9n cuando empec\u00e9 a revisar para el libro que pas\u00e9 un bueno ratos en el archivo fotogr\u00e1fico del AGN y en colecciones privadas. Aprend\u00ed much\u00edsimo de buscar las fotos del terremoto y despu\u00e9s, de pensarlas como fuentes y usarlas como disparadoras de ideas, y quer\u00eda incorporar algo de eso al texto. Fue muy provechoso, desde cuestiones menores pero \u00fatiles como ver la cara y la forma de actuar en el escenario de personajes importantes de la provincia hasta cuestiones m\u00e1s centrales como las formas en que el desastre fue representado y entendido.
\nCreo que dan un contrapunteo interesante con los testimonios de destrucci\u00f3n, por ejemplo, porque registran sus alcances pero tambi\u00e9n sus l\u00edmites, las paredes y los edificios que sobrevivieron, aunque de forma fragmentaria. Sobre todo creo que sirven para dar una visi\u00f3n m\u00e1s encarnada, si se quiere, de la experiencia de vivir entre escombros, en condiciones precarias. La foto de los periodistas que mencion\u00e9 reci\u00e9n es un ejemplo, pero hay muchos otros que s\u00ed est\u00e1n en el libro.
\nPor otro lado, desde temprano ten\u00eda claro que un desaf\u00edo clave del libro era c\u00f3mo dar cuenta de las distintas formas de pensar e imaginar una modernidad provinciana y perif\u00e9rica. Hab\u00eda mucho de \u201ctradicional\u201d en San Juan antes del terremoto, desde sus adobes hasta sus caf\u00e9s y sus plazas, pasando por las formas de sociabilidad y pol\u00edtica. Tambi\u00e9n habr\u00eda muchas, y fundadas, cr\u00edticas a ese mundo tradicional despu\u00e9s del desastre. Pero en sus aspectos m\u00e1s importantes, su desarrollo econ\u00f3mico y pol\u00edtico, San Juan era un lugar sumamente moderno, producto del ferrocarril y la industria vitivin\u00edcola. Entonces hab\u00eda que buscar maneras de dar cuenta de la fuerza de esa oposici\u00f3n pero tambi\u00e9n de sus pliegues y muchas limitaciones. Para esto fueron cruciales las im\u00e1genes de San Juan, del antes y despu\u00e9s, desde las fotos hasta los planos de futuros posibles.
\nNo quer\u00eda que las \u00fanicas im\u00e1genes del libro fuesen solo proyectuales o testimoniales, dibujos arquitect\u00f3nicos o registros fotogr\u00e1ficos. Al contrario, quer\u00eda sugerir los cruces y contrapuntos que se establec\u00edan entre esas distintas formas de visualizar la casa, la ciudad, el desastre y el futuro. Espero que de esa manera se puedan entender mejor la creatividad de muchos de los arquitectos, pero tambi\u00e9n su fracaso en t\u00e9rminos de comunicaci\u00f3n.
\nUn aspecto esencial del fracaso de la reconstrucci\u00f3n radical fue la incapacidad de los arquitectos de ganar a la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n para su visi\u00f3n del futuro. Hay motivos pol\u00edticos para explicar eso, y tambi\u00e9n cuestiones de ret\u00f3rica y de timing<\/em>. Pero no hay que descartar el fracaso gr\u00e1fico. Esto es m\u00e1s notorio en 1945, cuando el equipo de Mendi\u00f3roz presenta como un \u201cplan\u201d un dibujo abstracto de las calles de la ciudad, sin edificios ni explicaci\u00f3n, que desata un poderoso movimiento de oposici\u00f3n. Hab\u00eda otras representaciones gr\u00e1ficas m\u00e1s exitosas, pero generalmente vinieron m\u00e1s tarde, para presentar proyectos menos ambiciosos. En todo caso es un fracaso revelador, sobre todo si uno piensa en el tremendo \u00e9xito que tuvo la cultura visual peronista en general, como han mostrado Marcela Gen\u00e9 y otros.
\nTodav\u00eda me quedan ganas de hacer m\u00e1s con las fotos del terremoto. Tomemos dos casos, por ejemplo.
\n
\nSecuencia 1<\/strong><\/p>\n\n
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