Francisco Javier Yanes (1777-1842), parafraseando al amigo y profesor Jos\u00e9 Ignacio Hern\u00e1ndez G., deber\u00eda tener un gran monumento en Caracas tal como tiene Thomas Jefferson en Washington D.C. La raz\u00f3n de ello es que Yanes forma parte fundamental de los pr\u00f3ceres civiles que establecieron las bases jur\u00eddicas y pol\u00edticas de nuestra Rep\u00fablica liberal. Particip\u00f3 en los acontecimientos del 19 de abril de 1810, y como diputado del Congreso Constituyente de 1811 impuls\u00f3 la Independencia formando parte de los firmantes del acta que la declar\u00f3. Luego ayudar\u00e1 a la redacci\u00f3n de nuestra primera Constituci\u00f3n donde se consagra el principio de igualdad, el cual hab\u00eda defendido en el debate sobre el otorgar o no este derecho a los pardos (Yanes y Antonio Nicol\u00e1s Brice\u00f1o fueron los \u00fanicos que lo apoyaron). Durante el proceso de Independencia no solo realiz\u00f3 actividades civiles (desde 1819 fue juez y Presidente de la Corte del Almirantazgo colombiano) sino tambi\u00e9n en algunas ocasiones particip\u00f3 en combates. En 1830 apoy\u00f3 la separaci\u00f3n de Colombia, presidiendo el Congreso que aprueba la secesi\u00f3n y redactando la Constituci\u00f3n de la Rep\u00fablica de Venezuela.<\/p>\n
Al justificar la ruptura con el sue\u00f1o de Bol\u00edvar, Yanes y \u201clos primeros venezolanos\u201d se apoyar\u00e1n en la defensa de la libertad. Libertad que solo se puede dar en una sociedad que posea un gobierno limitado que a se vez permita garantizar los derechos humanos. Espa\u00f1a era una monarqu\u00eda desp\u00f3tica y Colombia, a pesar de proclamar la Rep\u00fablica, pose\u00eda un centralismo-presidencialista que limitaba el ejercicio de la ciudadan\u00eda. Venezuela no naci\u00f3 por razones identitarias sino por el anhelo de vivir en libertad, porque no hay patria sin rep\u00fablica.<\/p>\n
Otro aspecto a tomar en cuenta es su faceta de historiador. Yanes dedic\u00f3 buena parte de su vida a reunir todo documento que permitiera conservar la memoria de la naciente historia de la Rep\u00fablica. Esta tarea la llevar\u00e1 a cabo con Crist\u00f3bal Mendoza, de la cual nacer\u00e1 la \u201cColecci\u00f3n de documentos relativos a la vida p\u00fablica del Libertador de Colombia y el Per\u00fa Sim\u00f3n Bol\u00edvar\u201d. Posee dos obras historiogr\u00e1ficas: \u201cCompendio de la historia de Venezuela desde su descubrimiento hasta que se declar\u00f3 estado independiente\u201d (1840) y la \u201cRelaci\u00f3n documentada de los principales sucesos ocurridos en Venezuela desde que se declar\u00f3 estado independiente hasta 1821\u201d (1842). Toda esta actividad demuestra su preocupaci\u00f3n por la formaci\u00f3n pol\u00edtica y jur\u00eddica del venezolano. No solo se debe recordar los hechos, tambi\u00e9n se debe conocer el por qu\u00e9 de los mismos.<\/p>\n
Yanes escribe tambi\u00e9n una obra breve que intenta dar a comprender las bases jur\u00eddicas de la naciente rep\u00fablica la cual llama \u201cManual pol\u00edtico del venezolano\u201d (1839). Nosotros la hemos le\u00eddo en su edici\u00f3n del 2009 de la Academia Nacional de la Historia y la Universidad Metropolitana, cuyo \u201cEstudio Preliminar\u201d (del cual tomamos buena parte de los datos que hemos ofrecido sobre Yanes) fue escrito por Rogelio P\u00e9rez Perdomo e In\u00e9s Quintero-<\/p>\n
En la primera parte de esta obra se explica el origen, l\u00edmites y fines del gobierno; para lo cual se basa en las tesis de los contractualistas (Locke y Rousseau). \u201cLa sociedad debe a todos los miembros justicia y protecci\u00f3n, leyes que aseguren sus personas, sus libertades y bienes (\u2026)\u201d (p. 107). Para ello crea un \u201ccuerpo pol\u00edtico\u201d que dirige la sociedad y le garantiza los fines planteados, de modo que este gobierno es un instrumento de la sociedad y no al rev\u00e9s. Yanes se pregunta: \u00bfcu\u00e1l es la mejor forma de gobierno?, es decir, \u00bfcu\u00e1l es el que logra los fines antes planteado? Su respuesta es el \u201cgobierno representativo y constitucional\u201d debido a que este establece la igualdad de derechos en la Constituci\u00f3n, distribuye sus poderes y \u201cse apoya y dirige por la opini\u00f3n p\u00fablica\u201d (p. 112).\u00a0 El primer y segundo aspecto evita el abuso (la tiran\u00eda) y el tercero junto a la elecci\u00f3n de diputados permite el control de la sociedad sobre el gobierno. Por otro lado, la deliberaci\u00f3n que se da en este gobierno debe tener como fin la racionalidad de las decisiones y no tanto la imposici\u00f3n de las mayor\u00edas (que en muchos casos es inevitable). El gobierno de la raz\u00f3n se basa en la creencia que ten\u00eda Yanes de ser el \u201cderecho de pensar y publicar sus pensamientos\u201d el m\u00e1s importante de todos (p. 134).<\/p>\n
El resto del libro se dedica a los temas del gobierno federal, la libertad, la igualdad, la propiedad y la seguridad. El mejor ejemplo del gobierno representativo federal, para Yanes, eran los \u201cEstados Unidos del Norte, en donde rige la forma republicana, donde existe la democracia sin desorden, la aristocracia sin privilegios, y el poder ejecutivo sin tiran\u00eda\u201d (p. 169). Al final, nuestro padre constitucional, advertir\u00e1 del peligro de lo que hoy llamar\u00edamos colectivismos al decirnos: \u201cEl patriotismo ha causado la ruina de muchas naciones. (\u2026) Los impostores abusando de la rudeza del vulgo, le persuaden que el bien p\u00fablico y el inter\u00e9s de la sociedad son de orden superior al bien y al inter\u00e9s de los particulares\u201d (p. 210). Yanes no fue ignorante o ciego a la realidad de los caudillos de su tiempo, y sab\u00eda que las constituciones no se impondr\u00edan a los personalismos que \u201cabusaban de la rudeza del vulgo\u201d sino eran acompa\u00f1adas de una formaci\u00f3n pol\u00edtica arraigada en cada ciudadano. Sin duda que la tradici\u00f3n republicana-liberal – a la cual tanto aport\u00f3 Yanes \u2013 est\u00e1 fuertemente arraigada en la cultura venezolana a pesar de esa otra tradici\u00f3n que representan los \u201cimpostores\u201d del patrioterismo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Francisco Javier Yanes (1777-1842), parafraseando al amigo y profesor Jos\u00e9 Ignacio Hern\u00e1ndez G., deber\u00eda tener un gran monumento en Caracas tal como tiene Thomas Jefferson en Washington D.C. La raz\u00f3n de ello es que Yanes forma parte fundamental de los pr\u00f3ceres civiles que establecieron las bases jur\u00eddicas y pol\u00edticas de nuestra Rep\u00fablica liberal. Particip\u00f3 en los acontecimientos del 19 de abril de 1810, y como diputado del Congreso Constituyente de 1811 impuls\u00f3 la Independencia formando parte de los firmantes …<\/p>\n