{"id":1370,"date":"2014-03-15T00:54:14","date_gmt":"2014-03-15T00:54:14","guid":{"rendered":"https:\/\/16.147.243.36\/?p=1370"},"modified":"2014-03-15T00:54:14","modified_gmt":"2014-03-15T00:54:14","slug":"imperio-poder-ciencia-cuerpo-y-genero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hahr-online.com\/es\/imperio-poder-ciencia-cuerpo-y-genero\/","title":{"rendered":"Imperio: poder, cuerpo, g\u00e9nero y ciencia"},"content":{"rendered":"

\u201cLa historia de cualquier pa\u00eds, si se presenta como si fuera la de una familia, disimula grandes conflictos de intereses…\u201d \u00a0\u2013 Howard Zinn<\/em><\/p>\n

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\u201cTo know the History of Science is to recognize the mortality of any claim to universal truth.\u201d \u2013 Evelyn Fox Keller<\/em><\/p>\n

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Los espacios de reclusi\u00f3n son un reflejo de la cultura, la ciencia, y g\u00e9nero. Precisamente es la reclusi\u00f3n uno de los espacios id\u00f3neos que sirve en el an\u00e1lisis de la historia de la ciencia con el prop\u00f3sito de entender las relaciones de poder en un pa\u00eds pero tambi\u00e9n en un imperio. Por supuesto que pueden variar mediante la historia y de cultura en cultura. Los estados usan los espacios de reclusi\u00f3n con el prop\u00f3sito de intentar ejercer un control social<\/b>. Los imperios tambi\u00e9n. V\u00e9ase los casos de los presos pol\u00edticos, o el caso de la prisi\u00f3n de Guant\u00e1namo, una de las fichas claves en los reclamos de sectores sociales, en el que incluso algunos mandatarios asumen posiciones \u00a0durante sus campa\u00f1as electorales, y despu\u00e9s pero que tambi\u00e9n se han ejercido incluso presi\u00f3n en el \u00e1mbito internacional.<\/p>\n

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En cierta medida, imperio se puede entender con el objetivo de: \u201cdesignar el dispositivo global contempor\u00e1neo\u201d (M. Hardt y A. Negri). Las relaciones de poder imperiales se ejercen mediante guerras \u2013 en la cual ciencia es esa herramienta en m\u00faltiples formas \u2013 pero tambi\u00e9n mediante alianzas que involucran los \u201cfracasos\u201d, o \u201cvictorias\u201d pero que tambi\u00e9n pueden ser bastantes difusas. En los casos de las Guerras Mundiales se ponen de acuerdo los pa\u00edses. Algunos pa\u00edses se demoran en entrar; mientras que otros entran sin pensarlo mucho. No sin aras de reconocer que se supone que en base a cr\u00edticas establecidas que se\u00a0 han desarrollado ya ciertas \u201c\u00e9ticas\u201d, como las no violaciones. Sin embargo, las violaciones en Guerras contin\u00faan ocurriendo. Precisamente es el ejercicio de la violaci\u00f3n una de las formas de pr\u00e1cticas de poder de subordinaci\u00f3n sobre el cuerpo, que se ejecuta mayormente sobre las mujeres.<\/p>\n

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El imperio espa\u00f1ol fracas\u00f3 en su intento de colonizaci\u00f3n de lo que hoy conocemos como Estados Unidos. Sin embargo, Inglaterra coloniz\u00f3 Estados Unidos, y en 1898, Estados Unidos coloniz\u00f3 Puerto Rico (F. Pic\u00f3; F. Scarano).<\/p>\n

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A la luz de la investigaci\u00f3n de la c\u00e1rcel, desde la perspectiva de g\u00e9nero, se dilucida relaciones de poder bastante evidentes con procesos en forma de espiral<\/b>, desde la met\u00e1fora de espiral que propone D. Haraway. Es decir, no unidireccionales.<\/p>\n

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En el caso de Puerto Rico, tambi\u00e9n he dilucidado que ciertamente los imperios intervienen con discursos proteccionistas. Discursos por el cual se destaca el imperio estadounidense; pero, en el proceso de las reformas carcelarias con sus complejidades y reapropiaciones locales por supuesto.<\/p>\n

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Sin embargo, la mayor raz\u00f3n que quiero explicar es ese sistema patriarcal <\/b>como <\/b>un Imperio<\/b>. Con esto, n\u00f3tese que ser\u00e1 desde la mirada cr\u00edtica. No quienes estudian la violencia es porque est\u00e9n necesariamente de acuerdo con la violencia. Valga la aclaraci\u00f3n.<\/p>\n

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El sistema patriarcal con el s\u00edmbolo masculino como figura que domina la esfera dom\u00e9stica y p\u00fablica; pero, que negocia espacios con el prop\u00f3sito de permanecer en ciertas posiciones como fichas de juego.<\/p>\n

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En el caso de la reclusi\u00f3n en Puerto Rico, en el siglo XIX, XX y XXI entre las tareas que asignaban de forma consistente en las mujeres confinadas ha sido coser (K. Santiago; F. Pic\u00f3). Ciertamente se desarroll\u00f3 la tecnolog\u00eda de coser a trav\u00e9s de los siglos (antes se coc\u00eda a mano, hoy hay m\u00e1quinas de coser). La primera penitenciar\u00eda de mujeres, la Escuela Industrial de Vega Alta, surge finalmente, en el 54, por las preocupaciones de cient\u00edficos, intelectuales, sectores sociales y el estado en torno al hacinamiento, la higiene, la alimentaci\u00f3n y la salud en los espacios de reclusi\u00f3n. No cambi\u00f3, sin embargo, el intento de reforzar \u2013 o mejor dicho de intentar tener el control de los roles de g\u00e9nero<\/strong> en la cultura.<\/p>\n

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En base a esto, desde mi posici\u00f3n en la Historia de la Ciencia, donde parto de un an\u00e1lisis cultural, por su puesto incluyendo la mirada de g\u00e9nero planteo otra capa:<\/p>\n

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No existe paradigma alguno en lo que ese Imperio (patriarcal) que establezco como categor\u00eda de an\u00e1lisis intenta en torno a los roles de g\u00e9nero. \u00a0<\/strong><\/p>\n

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En las relaciones de poder durante el imperio espa\u00f1ol m\u00faltiples razones obstaculizaron el proceso de crear la primera c\u00e1rcel para mujeres. En ese entonces, siglo XIX, el espacio de reclusi\u00f3n era la Casa de Beneficencia en donde la reclusi\u00f3n era mixta. En la relaci\u00f3n de PR, a partir de la invasi\u00f3n en 1898 del imperio estadounidense, hubo m\u00faltiples procesos de reformas carcelarias. Por supuesto que hubo reapropiaciones. Es decir, desde aqu\u00ed expertos internacionales y locales tomaron en cuenta las necesidades culturales de Puerto Rico para que los espacios de reclusi\u00f3n fuesen m\u00e1s humanos. Las condiciones para los confinados y confinadas eran nefastas pero en las confinadas era peor por su invisibilizaci\u00f3n. Sin embargo, no es hasta 1954, a ra\u00edz de los diversos factores que mencion\u00e9, que nace la primera c\u00e1rcel exclusivamente de mujeres en PR.<\/p>\n

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Entonces, a la luz de esto me interesa analizar ciertamente el concepto de Imperio como met\u00e1fora. Ese es el imperio del cual tambi\u00e9n tenemos que hablar. No con el prop\u00f3sito de invertir el an\u00e1lisis, sino con el prop\u00f3sito de promover cambios. No propongo un descubrimiento. Por el contrario, ese Imperio (patriarcal) que lleva milenios, aun con los cambios en espiral mediante la historia. Ese sistema patriarcal es el Imperio.<\/p>\n

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El sistema patriarcal se hab\u00eda delineado por las asociaciones de lo \u201cnatural\u201d hombre-mujer, conectado a todo un r\u00e9gimen de creencias. Sin embargo, las relaciones entre parejas del mismo sexo han existido a trav\u00e9s de la historia. S\u00f3lo que hab\u00edan sido poco estudiadas hasta d\u00e9cadas recientes. De esta forma se pone en cuestionamiento esa binaridad. Por el contrario, como he mencionado anteriormente el g\u00e9nero<\/b> debe entenderse en plural por qu\u00e9 no es binario sino un abanico de posibilidades.<\/strong><\/p>\n

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Es importante hacer \u00e9nfasis por el momento \u2013 con el prop\u00f3sito de evitar confusiones \u2013 en aspectos importantes que:<\/p>\n

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(1) hegemon\u00eda \u2260 imperio<\/strong><\/p>\n

(2) misoginia \u2260 sistema patriarcal<\/strong><\/p>\n

(3)<\/strong> sexo \u2260 g\u00e9nero<\/strong><\/p>\n

(4)<\/strong> equidad \u2260 igualdad<\/strong><\/p>\n

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Sin embargo, por esta misma l\u00ednea es la met\u00e1fora del sistema patriarcal lo que planteo. Precisamente, ha sido mediante los cuerpos que se han realizado batallas (pero tambi\u00e9n guerras) a trav\u00e9s de la historia; en torno al intento de control social en lo interior (dom\u00e9stico) y lo exterior (p\u00fablico).<\/p>\n

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No pretendo trazar victorias ficticias de forma mesi\u00e1nica. Por el contrario, quiero explicar las relaciones de poder de g\u00e9nero, – no como lo masculino o lo femenino sino como un abanico de las posibilidades – en la ciencia como parte de la cultura. Sin embargo, tambi\u00e9n est\u00e1 la capacidad de resistencia pero tambi\u00e9n momentos coyunturales de unidad en la pr\u00e1ctica de las cuales se han obtenido logros.<\/p>\n

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La igualdad \u201cnaturalmente\u201d no existe. La igualdad se construye y se reconstruye constantemente, aun despu\u00e9s de los desastres que dejan las Guerras. Decisiones tomadas por el Imperio (patriarcal) que planteo que no son necesariamente las mismas Guerras (econ\u00f3micas), sino tambi\u00e9n las Guerras culturales, medi\u00e1ticas o territoriales, entre otras formas de Guerras, como cuando se intenta domesticar, pero tambi\u00e9n est\u00e1n las l\u00edneas intercaladas en los intentos de control social<\/b> de sostener los roles de g\u00e9nero<\/b>\u00a0en su sitio que no han variado mucho.<\/p>\n

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No existe ning\u00fan paradigma en eso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Imperio: poder, cuerpo, g\u00e9nero y ciencia<\/span> Read more \u2192<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[124],"tags":[118,119,120,121,122,123,125,126],"class_list":["post-1370","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nahomi-galindo","tag-ciencia","tag-cuerpo","tag-espacios-de-reclusion","tag-genero","tag-historia-de-la-ciencia","tag-imperio","tag-penitenciaria","tag-poder"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.6","language":"es","enabled_languages":["en","es","pt"],"languages":{"en":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"es":{"title":false,"content":false,"excerpt":false},"pt":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hahr-online.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1370","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hahr-online.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hahr-online.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hahr-online.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hahr-online.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1370"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/hahr-online.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1370\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hahr-online.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1370"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hahr-online.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1370"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hahr-online.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1370"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}